一般几指是紧的| 连接过去、现在、未来的桥梁——写在国际博物馆日到来之际

一般几指是紧的

开头：
医生经常使用脉搏来评估一个人的健康状况。而大多数人对于“一般几指是紧”的问题并不了解。在中医理论中，通过测量脉搏紧度可以获得许多有关个人健康状况的信息。本文将探讨一般几指是紧的概念，并详细解释紧度与健康之间的关系。

段落一：什么是脉搏的紧度？
在中医理论中，脉搏紧度反映了人体阳气的盛衰、阴阳平衡以及气血运行情况等。正常的脉搏一般分为寸口脉、关节脉、尺泽脉和抑郁脉四个部位，在中医诊断中也有特定称谓。寸口脉是位于手腕根部的动脉，关节脉则位于手腕与前臂骨的交界处。尺泽脉位于手掌侧腕横纹上边沿，抑郁脉则位于寸口脉和尺泽脉之间。

脉搏紧度的评估是通过按压脉搏部位感受脉搏的力度来判断的。一般认为，脉搏的紧度可分为弦、滑、缓、数和虚等五种类型。脉搏弦表示相对较紧，滑则相对较松，缓表示脉搏节奏平稳而不紧沉，数则表示脉搏跳动有力而急促，虚则表示脉搏微弱而不紧实。每个人的脉搏紧度有所差异，并且可能会在不同时间、不同身体状态下有所变化。

段落二：紧度与健康之间的关系
脉搏的紧度给医生提供了许多关于个人健康状况的信息。根据中医理论，脉搏紧度与五脏六腑的功能以及体内的阴阳平衡有密切关系。而通过观察脉搏的紧度，医生可以初步判断一个人是否身体健康。

1. 脉搏弦：脉搏紧实而细长，表示体内阳气过盛。这可能与肝气郁结、瘀血、热气等有关。脉搏弦可能伴随着头痛、口苦、胸闷等症状，提示需要调理体内的阳气。

2. 脉搏滑：脉搏相对较松，可能与体内阴虚、阳气不足等有关。这种脉象常见于肝肾阴虚、失血过多或病后虚弱等情况。脉搏滑可能伴随着头昏、眩晕、目眩等症状，需注意滋补养息。

3. 脉搏缓：脉搏节奏平稳而不紧沉，表示体内气血运行情况良好。这是一种正常且健康的脉象，通常伴随着身体健康、精力充沛的状态。

段落三：如何保持脉搏的紧度
保持脉搏的适度紧度对于维护健康至关重要。以下是一些方法，可以帮助保持脉搏的紧度：

1. 饮食调理：合理饮食可以维持体内阴阳平衡。建议适量摄入富含营养的食物，并减少食用油腻、辛辣等刺激性食物。

2. 运动锻炼：适度的运动可以增强体质和循环系统功能，保持脉搏的健康紧度。建议每周进行三次至五次中等强度的有氧运动。

3. 心理调节：心理压力和情绪的波动也会对脉搏产生影响。保持良好的心态，通过冥想、放松训练等方式调整自己的情绪状态。

结尾：
脉搏的紧度是中医理论中关于个人健康的重要指标之一。通过观察和评估脉搏的紧度，我们可以初步了解一个人的身体状况，并采取相应的调理措施。保持适度的脉搏紧度需要合理的饮食、适度的运动以及良好的心理状态。同时，应定期体检并咨询医生，以确保自身健康。

　　连接过去、现在、未来的桥梁

　　——写在国际博物馆日到来之际

　　推出“秦汉文明”系列展览，举办“从长安出发：丝路申遗成功十周年主题展”，开展“千年秦汉 博物古今”博物馆之夜活动……5月18日是国际博物馆日，陕西历史博物馆秦汉馆全新亮相，吸引着慕名而来的观众。

　　“要把博物馆事业搞好。博物馆建设要更完善、更成体系，同时发挥好博物馆的教育功能。”

　　“要把凝结着中华民族传统文化的文物保护好、管理好，同时加强研究和利用，让历史说话，让文物说话，在传承祖先的成就和光荣、增强民族自尊和自信的同时，谨记历史的挫折和教训，以少走弯路、更好前进。”

　　“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。

　　…………

　　党的十八大以来，习近平总书记对博物馆事业发展作出了一系列重要论述和重要指示批示，为新时代博物馆事业发展指明前进方向、提供根本遵循。

　　方寸之间，一览千年。近年来，参观博物馆成为一种生活方式，博物馆已成为人们文化休闲的重要场所、追求美好生活的重要印记。我国各类博物馆不断加强文物价值挖掘阐释，展现源远流长的文明历程，传承弘扬中华优秀传统文化，发挥研究、展示、教育、交流等作用，增进文明交流互鉴。

　　一个博物院就是一所大学校

　　2015年，习近平总书记在陕西西安博物院考察时强调：“一个博物院就是一所大学校。”习近平总书记的重要讲话激励着各类博物馆不断加强文物保护利用，传承弘扬中华优秀传统文化。

　　“我在今年全国两会上分享了3个小故事，分别是六朝博物馆的建设故事、‘最美落地窗’的走红故事和小小讲解员的志愿故事。”江苏南京市博物总馆副馆长宋燕一边带领着南京市赤壁路小学的少先队员参观，一边向他们介绍。

　　“‘最美落地窗’里有什么故事？”“怎样才能成为一名合格的文明传承者？”面对学生们的提问，宋燕详细地一一回答。

　　“位于博物馆三楼的落地窗，可以远眺新街口、鼓楼，是观赏南京城市美景、感受历史文化的窗口，吸引很多人不远千里而来。”宋燕说，“一扇落地窗的走红，也启示我们，博物馆要建好和公众沟通的纽带桥梁，成为公众感知文化遗产的重要载体，让文化得以传承、创新得以激发。”

　　博物馆，是一部跨越时空的历史长卷、一座文明交融的文化桥梁、一本翻不尽的未来之书。

　　洹河之畔，位于河南安阳市的殷墟博物馆新馆和殷墟宫殿宗庙遗址隔河相望。2月26日，殷墟博物馆新馆正式对公众开放。在这座全景式展现商文明的考古类博物馆中，近4000件套文物集中公开展示，其中3/4以上文物首次亮相。

　　集中展示23辆出土马车，展现着当年“车辚辚，马萧萧”的景象；觚爵鼎尊、钺刀戈矛等亚长墓出土的文物，记录着3000多年前商代将军的戎马一生；110余片精选的刻辞甲骨，传递着卜辞中蕴藏的珍贵历史信息……“这个博物馆凝聚了几代人的心血。”中国社会科学院考古研究所研究员、安阳工作站副站长何毓灵说，考古类博物馆能够更好地传播考古工作和价值，彰显了多元一体、兼容并蓄、绵延不断的中华文明，为增强民族自信心、自豪感提供了坚强的支撑。

　　从大中型博物馆到小型博物馆，从国有博物馆到民间博物馆，我国博物馆的种类不断丰富。博物馆，是文化的“存储卡”，更是历史的“解码器”、精神的“助推器”。

　　据统计，“十三五”时期，全国博物馆数量由4692家增长至5788家，平均每两天就有一家博物馆建成开放；全国博物馆年度参观人数由7亿人次增长至12亿人次，平均每年增加1亿人次。

　　仿汉石阙大门、汉墓保护展示厅、文物陈列厅……位于广西合浦县中山公园内的合浦汉代文化博物馆，迎接着来自各地的热情观众。

　　“这件出土于合浦汉墓的东汉波斯陶壶，无论造型、做工还是釉色，都与我国汉代绿釉陶壶风格明显不同，而与幼发拉底河畔的塞琉西亚遗址所出土的同类器物极其相似，是汉代海上丝绸之路通商贸易的重要物证，也是我们的镇馆之宝。”在“珠光帆影——合浦海上丝绸之路文物精品展”，80后讲解员王冬琳热情地讲解着，一旁的游客细细观察眼前的文物，听得十分专注。

　　合浦汉代文化博物馆副馆长林娟说：“这些年我们不断完善展陈、丰富活动，让文物说话，让历史说话，让文化说话，让更多人感受到中华民族和平发展、开放包容的文化精神。”

　　精美的文物、宏阔的展馆，展示历史的波澜壮阔、文明的博大精深。多元的展览、丰富的活动，呈现着博物馆锐意进取、蓬勃发展。

　　让收藏在博物馆里的文物活起来

　　在河北承德避暑山庄博物院承德博物馆基本陈列展览“望长城内外——清盛世民族团结实录”中，《避暑山庄全图》被放置在展厅显著位置，这是一幅描绘避暑山庄和周围寺庙鼎盛时期的全貌图。

　　“避暑山庄文化的精髓就是在继承中华优秀传统文化的同时有所创新，将农耕文化、草原游牧文化、渔猎文化、儒释道文化等不同文化融合发展，这对当下都有启示意义。”承德避暑山庄博物院院长孙继新说。

　　让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，各类博物馆在加强文物保护利用和文化遗产保护传承的基础上，注重文物价值挖掘、文化遗产活化。

　　走入广东广州粤剧艺术博物馆，仿佛置身细致精巧的岭南园林，亭台楼阁、小桥流水紧凑地布局在方寸之间。时时有悠扬的曲声入耳，循声兜到园子中央，飞檐脊顶的广福台上，一对盛装的男女演员，唱着粤剧经典选段《花田错会》。

　　广州市文化广电旅游局副局长张胜说，广福台的演出面向社会“张榜招贤”，调动民间的力量，更好地传承发展粤剧艺术。

　　置身于“活化”的历史中，人们总能得到“从哪儿来、到哪儿去”的启迪，从“不忘本来”中获得“开辟未来”的力量。博物馆的发展，正不断赋彩社会经济，成为弘扬中华优秀传统文化、汲取治国理政理念和思维的宝库。

　　依托三苏祠三苏家风文化和展陈资源，四川眉山开展了“三苏家风进万家”巡展活动。巡展以流动展馆的形式，配套开展三苏家风家教讲座、三苏文化有奖问答等活动，让三苏优良家风进校园、进机关、进社区、进农村、进家庭、进企业。

　　全面挖掘三苏家教家风、家国情怀等精神内核，推出舞台剧、讲座、纪录片、短视频、诗词会、文创产品、研学课程……如今，苏门“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”的好家风代代传承，苏轼母亲程夫人“不发宿藏、不残鸟雀”的家教典故口口相传。

　　眉山三苏祠博物馆馆长陈仲文说：“我们将大力传承和弘扬三苏文化，大力推动三苏祠的保护利用，在文化传承发展上继续探索，出新出彩。”

　　在博物馆，历史文物并不只是时间的沉淀、岁月的陈酿，更传承着文化血脉，和我们身处的时代紧密相连。

　　鸣沙山下、宕泉河边，甘肃敦煌莫高窟静静伫立。黄沙漫天、驼铃声声，敦煌文化凝结着古代丝绸之路的文化精粹，成为中华优秀传统文化的重要标识。

　　运营国内首座文物保护领域多场耦合实验室、成立国内目前唯一的国家古代壁画保护工程技术研究中心、初步建成具有行业示范和影响力的“安全管理平台及安全应急指挥中心”……保护好敦煌这座文明交流互鉴的生动样本，几代敦煌人呕心沥血、接续坚守。这颗“大漠明珠”历经千年，依然熠熠生辉。

　　“敦煌研究院将为所有洞窟、壁画、彩塑建立数字档案，实现‘永久保存、永续利用’，传承传播中华灿烂文化。”敦煌研究院院长苏伯民说。

　　博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂

　　湖北省博物馆馆藏曾侯乙编钟复制件以展览、展演和艺术交流等形式，频频现身国际，成为世界文化交流的“特殊使者”。

　　珍贵的馆陈文物，无声地展示着荆楚文化的风韵魅力。曾侯乙编钟、越王勾践剑、梁庄王墓出土的金锭……文明古国的厚重历史，海上丝绸之路带来的中西文化交流，在一件件文物身上留下痕迹。将曾侯乙墓出土的编钟、编磬、建鼓等数十种古乐器复制件同台演奏，以八音和鸣演绎古代楚国文化艺术、风俗民情，首演于1983年的《编钟乐舞》，近年来一次次回响在国外舞台。

　　湖北省文物考古研究院院长方勤说：“作为文化遗产工作者，传承和弘扬中华优秀传统文化、增进文明交流互鉴，我们使命在肩、责无旁贷。”

　　文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。博物馆，是增进文明交流互鉴的重要场所。

　　据陕西秦始皇帝陵博物院透露，中法将联合开展巴黎圣母院与秦始皇帝陵木质遗存和土遗址保护科学研究。这也意味着，中国秦始皇帝陵与法国巴黎圣母院，在文化遗产领域有了很好的联动。

　　双方将开展包括木材树种鉴定、保存状态评估、劣化机理、保护技术与方法的研究，同时开展土遗址耐久性和稳定性、制作工艺、病害识别评估及损害机理等研究。双方还将利用本次合作，共同培养文化遗产科技保护的青年人才。

　　文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。通过藏品保护、陈列展示、学术研究、人才培养、社会教育、宣传推广、合作出版等，中国博物馆和国外开展深入交流合作。“十三五”时期，全国共举办近300个文物进出境展览，“中国青铜时代艺术展”“古埃及文明大展”“中国与西亚古代文明交流展”等展览引发国际社会热议。博物馆，成为我国文化外交的“金色名片”。

　　这是龙和百合花的相遇。一块入藏北京故宫博物院300多年的法国怀表，静静躺在故宫文华殿展厅，成为中法交往交流历史的见证。怀表表盘中心金色百合花图案为法国王室标志，表壳中央开光处是法国国王路易十四像，机芯内摆轮保护罩镂雕一条中式五爪龙。

　　在中法建交60周年之际，“紫禁城与凡尔赛宫——17、18世纪的中法交往”展，通过约200件文物精品，向观众诉说着百年间双方彼此尊重、相互欣赏的政治交往史，彼此借鉴、相互学习的文化交流史。

　　通过合作办展、国际论坛、人才交流等与各国文博界不断加深交往，是故宫博物院建成国际一流博物馆、世界文化遗产保护的典范和文明交流互鉴的中华文化会客厅的有效方式。据介绍，故宫博物院将持续深入开展同各国的文化交流合作，广泛参与世界文明对话，拓宽中国声音的音域，推动中华文明与各国文明美美与共、和合共生。

　　习近平总书记强调：“博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁”。博物洽闻、融古通今，中国各类博物馆不仅是中国历史的保存者和记录者，也是当代中国人民为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗的见证者和参与者。（人民日报 记者 王 珏）

zhezhong“guyongjunmoshi”dailaidezhijiefuzuoyongshi：xiangmuxuanzefangxiangdeshihenghecuowei。zhanzaikeyandanweijiaodu，qiduizhuyaolingyudefazhanfangxiangheluxianxuanzequefajuedingquan，zishenyemeiyouzugouziyuanbuju。“youshidanweixiangshangdexiangmumeiyoubeipizhun，butaixiangshangdefanerbeipizhunle，ganjiaoxiangmunengfoubeipizhunyouxiangdangdadesuijixing，suoyigancuijiubasuoyouxiangzuode、buxiangzuode，zhejide、buzhejidexiangmudouyikouqibaoshangqu，kannagenengzhong。zhejiushiweishenmejichuyanjiuduonianlaidejingfeishiyongxiaoyidixia，yinweixuantibingbushizuihaode，zhinengchuxiaochengguo，chubulezhenzhengyoujiazhidechengguo。”qianshujichuyanjiusuosuochangshuo。这(zhe)种(zhong)“(“)雇(gu)佣(yong)军(jun)模(mo)式(shi)”(”)带(dai)来(lai)的(de)直(zhi)接(jie)副(fu)作(zuo)用(yong)是(shi)：(：)项(xiang)目(mu)选(xuan)择(ze)方(fang)向(xiang)的(de)失(shi)衡(heng)和(he)错(cuo)位(wei)。(。)站(zhan)在(zai)科(ke)研(yan)单(dan)位(wei)角(jiao)度(du)，(，)其(qi)对(dui)主(zhu)要(yao)领(ling)域(yu)的(de)发(fa)展(zhan)方(fang)向(xiang)和(he)路(lu)线(xian)选(xuan)择(ze)缺(que)乏(fa)决(jue)定(ding)权(quan)，(，)自(zi)身(shen)也(ye)没(mei)有(you)足(zu)够(gou)资(zi)源(yuan)布(bu)局(ju)。(。)“(“)有(you)时(shi)单(dan)位(wei)想(xiang)上(shang)的(de)项(xiang)目(mu)没(mei)有(you)被(bei)批(pi)准(zhun)，(，)不(bu)太(tai)想(xiang)上(shang)的(de)反(fan)而(er)被(bei)批(pi)准(zhun)了(le)，(，)感(gan)觉(jiao)项(xiang)目(mu)能(neng)否(fou)被(bei)批(pi)准(zhun)有(you)相(xiang)当(dang)大(da)的(de)随(sui)机(ji)性(xing)，(，)所(suo)以(yi)干(gan)脆(cui)就(jiu)把(ba)所(suo)有(you)想(xiang)做(zuo)的(de)、(、)不(bu)想(xiang)做(zuo)的(de)，(，)着(zhe)急(ji)的(de)、(、)不(bu)着(zhe)急(ji)的(de)项(xiang)目(mu)都(dou)一(yi)口(kou)气(qi)报(bao)上(shang)去(qu)，(，)看(kan)哪(na)个(ge)能(neng)中(zhong)。(。)这(zhe)就(jiu)是(shi)为(wei)什(shen)么(me)基(ji)础(chu)研(yan)究(jiu)多(duo)年(nian)来(lai)的(de)经(jing)费(fei)使(shi)用(yong)效(xiao)益(yi)低(di)下(xia)，(，)因(yin)为(wei)选(xuan)题(ti)并(bing)不(bu)是(shi)最(zui)好(hao)的(de)，(，)只(zhi)能(neng)出(chu)小(xiao)成(cheng)果(guo)，(，)出(chu)不(bu)了(le)真(zhen)正(zheng)有(you)价(jia)值(zhi)的(de)成(cheng)果(guo)。(。)”(”)前(qian)述(shu)基(ji)础(chu)研(yan)究(jiu)所(suo)所(suo)长(chang)说(shuo)。(。)